An vero, inquit, quisquam potest probare, quod perceptfum, quod.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Eam tum adesse, cum dolor omnis absit; Qua ex cognitione facilior facta est investigatio rerum occultissimarum. Duo Reges: constructio interrete. Quae contraria sunt his, malane? Quid enim ab antiquis ex eo genere, quod ad disserendum valet, praetermissum est? Eorum enim est haec querela, qui sibi cari sunt seseque diligunt. Non est ista, inquam, Piso, magna dissensio.

Quodsi esset in voluptate summum bonum, ut dicitis, optabile esset maxima in voluptate nullo intervallo interiecto dies noctesque versari, cum omnes sensus dulcedine omni quasi perfusi moverentur.

De malis autem et bonis ab iis animalibus, quae nondum
depravata sint, ait optime iudicari.

Ac ne plura complectar-sunt enim innumerabilia-, bene
laudata virtus voluptatis aditus intercludat necesse est.

Bona autem corporis huic sunt, quod posterius posui, similiora. Animadverti, ínquam, te isto modo paulo ante ponere, et scio ab Antiocho nostro dici sic solere; Quid turpius quam sapientis vitam ex insipientium sermone pendere? Nam illud quidem adduci vix possum, ut ea, quae senserit ille, tibi non vera videantur.

Cupit enim dícere nihil posse ad beatam vitam deesse sapienti.
Et quidem illud ipsum non nimium probo et tantum patior, philosophum loqui de cupiditatibus finiendis.
Qui autem de summo bono dissentit de tota philosophiae ratione dissentit.
Et hanc quidem primam exigam a te operam, ut audias me quae a te dicta sunt refellentem.

Bork: Philosophi autem in suis lectulis plerumque moriuntur.
Immo videri fortasse.: Sic vester sapiens magno aliquo emolumento commotus cicuta, si opus erit, dimicabit.

Bork
Tu vero, inquam, ducas licet, si sequetur;
Sumenda potius quam expetenda.
Videmusne ut pueri ne verberibus quidem a contemplandis rebus perquirendisque deterreantur?

Consequens enim est et post oritur, ut dixi. Mihi, inquam, qui te id ipsum rogavi? Bonum patria: miserum exilium. Et ais, si una littera commota sit, fore tota ut labet disciplina. Confecta res esset. Quamquam haec quidem praeposita recte et reiecta dicere licebit. Ut enim consuetudo loquitur, id solum dicitur honestum, quod est populari fama gloriosum. Traditur, inquit, ab Epicuro ratio neglegendi doloris.