Si de re disceptari oportet, nulla mihi tecum, Cato, potest esse dissensio.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Est enim effectrix multarum et magnarum voluptatum. Nihil enim hoc differt. Quis est enim, in quo sit cupiditas, quin recte cupidus dici possit? Aeque enim contingit omnibus fidibus, ut incontentae sint. Theophrasti igitur, inquit, tibi liber ille placet de beata vita? Duo Reges: constructio interrete.

Bork: Quae duo sunt, unum facit.
Avaritiamne minuis?: Universa enim illorum ratione cum tota vestra confligendum puto.

Est enim mihi magnae curae-quamquam hoc quidem proprium tuum
munus est-, ut ita erudiatur, ut et patri et Caepioni nostro
et tibi tam propinquo respondeat.

Sin te auctoritas commovebat, nobisne omnibus et Platoni
ipsi nescio quem illum anteponebas?

Causa autem fuit huc veniendi ut quosdam hinc libros promerem. Bork Quod autem principium officii quaerunt, melius quam Pyrrho; Cupit enim dícere nihil posse ad beatam vitam deesse sapienti. Tum Triarius: Posthac quidem, inquit, audacius. Equidem etiam Epicurum, in physicis quidem, Democriteum puto.

Non semper, inquam; De vacuitate doloris eadem sententia erit. Sed nunc, quod agimus;

Quamquam te quidem video minime esse deterritum.
Quasi ego id curem, quid ille aiat aut neget.
An me, inquam, nisi te audire vellem, censes haec dicturum fuisse?
Eadem fortitudinis ratio reperietur.
Esse enim, nisi eris, non potes.

Ego autem existimo, si honestum esse aliquid ostendero, quod sit ipsum vi sua propter seque expetendum, iacere vestra omnia.

Sed est forma eius disciplinae, sicut fere ceterarum, triplex: una pars est naturae, disserendi altera, vivendi tertia.
Se dicere inter honestum et turpe nimium quantum, nescio quid inmensum, inter ceteras res nihil omnino interesse.
Facillimum id quidem est, inquam.
Hoc non est positum in nostra actione.